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CULTURA EN REDES DE DOMINIO PÚBLICO
EN: DIARIOVASCO.COM
SITE: http://www.diariovasco.com/
FECHA: 22/11/2007
La propuesta de creación de un archivo de dominio público realizada por el Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona (MACBA), dirigido por Manuel Borja-Villel, apuesta por revisar algunos postulados históricos sobre los que asientan las instituciones museísticas.
El saber, la cultura y el arte son universales. Se producen a partir de contextos políticos locales, pero se asientan y se insertan en una red global de conocimiento común. Las bibliotecas, los museos y el resto de los archivos o colecciones fueron, y hoy siguen siendo, los lugares donde se depositan, presentan y difunden todos esos saberes, bienes artísticos y culturales. La memoria materializada, fundamentalmente objetual, se encuentra bajo la tutela de instituciones que, organizadas de modo jerárquico, se ocupan de que se seleccionen modelos culturales nuevos o de que otros sean olvidados, retirados, expurgados.
El siglo pasado produjo grandes innovaciones en el sistema cultural. La aparición de la fotografía, la radio, el cine y más adelante la tv o el video introdujeron renovados mecanismos de producción y nuevos métodos de salvaguarda de los objetos culturales: filmotecas, videotecas, mediatecas, fonotecas, junto a otros sistemas de protección del patrimonio audiovisual.
Hace unas décadas con la aparición de internet y el desarrollo acelerado de numerosas herramientas digitales, se produjo un cambio de paradigma que afectó de manera exponencial a todo el sistema cultural, a la producción de subjetividad, la creación simbólica y a las diferentes maneras de conservar, difundir y distribuir el conocimiento.
El sistema unitario de museos, bibliotecas y otras instituciones debe plantearse su futuro ante la realidad generada por los flujos no jerárquicos y desregulados del saber. Boris Groys, en su libro 'La economía de lo nuevo', denomina a este fenómeno espacio profano, subrayando que se presenta como paradigma de la heterogeneidad y diversidad frente a la homogeneidad y selectividad del archivo clásico. El mismo M. Borja afirma, con convicción, que los museos siguen coleccionando de forma colonialista; que deberían ser custodios y no propietarios de las obras; y no seguir las leyes del marcado, basadas en la escasez de bienes. Añade que no se refiere a un picasso o un pollock, sino a videos y otros soportes contemporáneos que permiten la creación de colecciones-archivos compartidos, cuestionan las leyes de propiedad intelectual, replantean el tema de los derechos de autor y, por tanto, su estatus profesional.
En este sentido, debemos pensar menos desde una concepción analógica de la cultura y más desde otra concebida como potencia digital; considerarla desde una perspectiva educativa, como una red de sistemas de información, conocimiento y formación permanente y no como una cultura espectacular, estetizada y museificada.
El reto es saber si podremos mantener nuestros saberes en el marco del dominio público y universal, dentro de la mejor tradición social, o permitiremos que ese archivo sea reducido al ámbito de las transacciones económicas, se convierta en un bien escaso de acceso restringido y sea reducido a simple mercancía.
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FECHA: 22/11/2007
La propuesta de creación de un archivo de dominio público realizada por el Museo de Arte Contemporáneo de Barcelona (MACBA), dirigido por Manuel Borja-Villel, apuesta por revisar algunos postulados históricos sobre los que asientan las instituciones museísticas.
El saber, la cultura y el arte son universales. Se producen a partir de contextos políticos locales, pero se asientan y se insertan en una red global de conocimiento común. Las bibliotecas, los museos y el resto de los archivos o colecciones fueron, y hoy siguen siendo, los lugares donde se depositan, presentan y difunden todos esos saberes, bienes artísticos y culturales. La memoria materializada, fundamentalmente objetual, se encuentra bajo la tutela de instituciones que, organizadas de modo jerárquico, se ocupan de que se seleccionen modelos culturales nuevos o de que otros sean olvidados, retirados, expurgados.
El siglo pasado produjo grandes innovaciones en el sistema cultural. La aparición de la fotografía, la radio, el cine y más adelante la tv o el video introdujeron renovados mecanismos de producción y nuevos métodos de salvaguarda de los objetos culturales: filmotecas, videotecas, mediatecas, fonotecas, junto a otros sistemas de protección del patrimonio audiovisual.
Hace unas décadas con la aparición de internet y el desarrollo acelerado de numerosas herramientas digitales, se produjo un cambio de paradigma que afectó de manera exponencial a todo el sistema cultural, a la producción de subjetividad, la creación simbólica y a las diferentes maneras de conservar, difundir y distribuir el conocimiento.
El sistema unitario de museos, bibliotecas y otras instituciones debe plantearse su futuro ante la realidad generada por los flujos no jerárquicos y desregulados del saber. Boris Groys, en su libro 'La economía de lo nuevo', denomina a este fenómeno espacio profano, subrayando que se presenta como paradigma de la heterogeneidad y diversidad frente a la homogeneidad y selectividad del archivo clásico. El mismo M. Borja afirma, con convicción, que los museos siguen coleccionando de forma colonialista; que deberían ser custodios y no propietarios de las obras; y no seguir las leyes del marcado, basadas en la escasez de bienes. Añade que no se refiere a un picasso o un pollock, sino a videos y otros soportes contemporáneos que permiten la creación de colecciones-archivos compartidos, cuestionan las leyes de propiedad intelectual, replantean el tema de los derechos de autor y, por tanto, su estatus profesional.
En este sentido, debemos pensar menos desde una concepción analógica de la cultura y más desde otra concebida como potencia digital; considerarla desde una perspectiva educativa, como una red de sistemas de información, conocimiento y formación permanente y no como una cultura espectacular, estetizada y museificada.
El reto es saber si podremos mantener nuestros saberes en el marco del dominio público y universal, dentro de la mejor tradición social, o permitiremos que ese archivo sea reducido al ámbito de las transacciones económicas, se convierta en un bien escaso de acceso restringido y sea reducido a simple mercancía.
Tags: archivo, acceso público
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