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AGUSTÍN HEVIA ANTE EL CONGRESO DE ARCHIVEROS DE LA IGLESIA: “EL ORIGEN Y FUNDAMENTO DE TODA FIESTA RADICA SIEMPRE EN UN ELEMENTO SAGRADO”
EN: VERITAS.COM
SITE: http://www.agenciaveritas.com
FECHA: 10/09/2007
El XXIII Congreso de la Asociación de Archiveros de la Iglesia en España acogerá en Mérida desde mañana, miércoles 11 de septiembre, y hasta el próximo viernes 14, a cerca de 100 congresistas de toda España para tratar el tema “Fiestas religiosas y civiles en los Archivos de la Iglesia”.
Agustín Hevia, presidente de la Asociación, pronunciará el discurso inaugural en el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. Por su parte, monseñor Juan José Asenjo, obispo de Córdoba y presidente de la Comisión para el Patrimonio Cultural de la Conferencia Episcopal Española, tendrá una intervención en torno a los Jubileos; mientras monseñor Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz, cerrará la sesión inaugural con un discurso sobre “El triduo sacro y la manifestaciones de la religiosidad popular”.
En declaraciones a Veritas, Hevia anticipó las líneas principales de su discurso, en el que presentará el sentido tradicional del “concepto de fiesta” tanto en la época griega y romana, como su tratamiento en el Antiguo y el Nuevo Testamento, hasta “las fiestas cristianas, que tienen una funcionalidad: santificar el día del Señor”.
En este sentido, el presidente de la Asociación de Archiveros de la Iglesia en España comentó las palabras de Benedicto XVI en la homilía que pronunció ayer, domingo 9 de septiembre en la Catedral San Esteban, de Viena, en las que pedía que se recuperara el sentido religioso-festivo del domingo. Según Hevia, “la fiesta cristiana tiene su centro en el domingo”. “Si realzamos la fiesta cristiana, realzamos la fiesta por antonomasia en la que la Iglesia conmemora la resurrección de Cristo hecha presencia”, puntualizó.
Hevia expicó que “el origen y fundamento de toda fiesta siempre radica en un elemento sagrado” y añadió que este “elemento sacralizante existe en todas las trayectorias del concepto de fiesta”. Aunque para los cristianos la fiesta nunca ha perdido este sentido de “lo sacral”, Hevia matizó que se nota un cierto “vacío de contenido” provocado por una laicización y secularización, que “atosigan” al ámbito cristiano.
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SITE: http://www.agenciaveritas.com
FECHA: 10/09/2007
El XXIII Congreso de la Asociación de Archiveros de la Iglesia en España acogerá en Mérida desde mañana, miércoles 11 de septiembre, y hasta el próximo viernes 14, a cerca de 100 congresistas de toda España para tratar el tema “Fiestas religiosas y civiles en los Archivos de la Iglesia”.
Agustín Hevia, presidente de la Asociación, pronunciará el discurso inaugural en el Museo Nacional de Arte Romano de Mérida. Por su parte, monseñor Juan José Asenjo, obispo de Córdoba y presidente de la Comisión para el Patrimonio Cultural de la Conferencia Episcopal Española, tendrá una intervención en torno a los Jubileos; mientras monseñor Santiago García Aracil, arzobispo de Mérida-Badajoz, cerrará la sesión inaugural con un discurso sobre “El triduo sacro y la manifestaciones de la religiosidad popular”.
En declaraciones a Veritas, Hevia anticipó las líneas principales de su discurso, en el que presentará el sentido tradicional del “concepto de fiesta” tanto en la época griega y romana, como su tratamiento en el Antiguo y el Nuevo Testamento, hasta “las fiestas cristianas, que tienen una funcionalidad: santificar el día del Señor”.
En este sentido, el presidente de la Asociación de Archiveros de la Iglesia en España comentó las palabras de Benedicto XVI en la homilía que pronunció ayer, domingo 9 de septiembre en la Catedral San Esteban, de Viena, en las que pedía que se recuperara el sentido religioso-festivo del domingo. Según Hevia, “la fiesta cristiana tiene su centro en el domingo”. “Si realzamos la fiesta cristiana, realzamos la fiesta por antonomasia en la que la Iglesia conmemora la resurrección de Cristo hecha presencia”, puntualizó.
Hevia expicó que “el origen y fundamento de toda fiesta siempre radica en un elemento sagrado” y añadió que este “elemento sacralizante existe en todas las trayectorias del concepto de fiesta”. Aunque para los cristianos la fiesta nunca ha perdido este sentido de “lo sacral”, Hevia matizó que se nota un cierto “vacío de contenido” provocado por una laicización y secularización, que “atosigan” al ámbito cristiano.
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